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    目连戏发源地——环砂村
·莽莽牯牛降,幽幽湘水河。水绕古村庄,聚砂如银环。这就是千年古村——目连戏发源地“环砂”。  环砂村口是一片古树群,历经几百上千年,见证着环砂村的兴衰变迁,可以称得上是一个活的历史博物馆。这里有国家一类保护植物、被称为植物活化石的银杏、红豆杉,等珍稀树种。

银杏树下的村庄——祁门县环砂

   环砂村静静地坐落在牯牛降山脚下,大新公路从村前穿过。小桥流水、古木蓊郁,典型的徽州人家。环砂是有历史积淀的。天人合一、追求和谐的传统思想在这个村有很好的体现。[ 详细 ]

环砂村荣获“中国绿色村庄”称号

    6月7日,在“全球生态500佳”、“世界十佳和谐乡村”的浙江省滕头村召开的“首届中国绿色村庄年会”上,祁门县历口镇环砂村被评为“中国绿色村庄”。[ 详细 ]
 

新闻报道

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 离开祁门县城,沿着新建的新大公路,驱车半个小时便来到了国家非物质文化遗产目连戏的故乡——历口镇环砂村。环砂村地处牯牛降山脚下,是古时沥水上游四大文明古村之一,因河水环绕村堂,久而久之形成一条长长砂带,故而得名。现辖8个村民组,有333户1121人,是黄山市新农村建设的市级示范村、生态文明村、旅游专业村。>>详细

人与自然的和谐 

人与人的和谐
  来到环砂村不得不看全国独一无二的双姓古祠堂——叙伦堂。这座宗祠是双姓祠,分别供着傅家和程家两个姓氏家族的祖宗。自古宗祠无二姓,傅、程两姓共用一座祠堂,不正体现了环砂人的淳朴善良、人文和谐的良好民风吗?
  叙伦堂内现有“目连戏展示馆”,《目连戏》全称《新编目连救母劝善戏文》。戏描写了傅相一家人的命运。作者将儒家文化精神灌注到目连救母这一佛教故事中,在大力弘扬原有的“孝”理念的同时,还提到目连辞谢朝廷征召,阐释了《孝经》等儒家典籍中“移孝作忠”的忠、孝两者的关系,表现徽州“程朱理学”的文化理念。当时传统社会所倡导的意识形态在这部戏里得到了和谐统一。
历史与现代的和谐

 都说现代社会发展是对古老文明历史的毁灭性冲击,然而在这里,古老与现代却得到了和谐的并存。社会主义新农村建设开展以来,环砂村两委坚持以科学发展观为指导,按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求,确定了“以人为本、以德育民、实干兴村、民主治村”的发展思路,使村党支部为核心的村级组织在新农村建设中的作用明显加强。

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灵芝

  古老,因其不灭的历史痕迹;现代,缘于历史车轮的必然向前。如果说两姓祠、永禁碑、放生池等古遗存诠释的是古人对和谐生活的理解和设计的话,那么以“唱响千年古戏,建设和谐新村”为主题的新农村建设正体现了当今环砂人对创造美好家园的诉求与实践。悠长的护村河畔,眼前这座因“目连戏”闻名的环砂村,一边“回忆”着千年前的沧桑往事,同时,又“记录”着千年后乡村变迁的日新月异。
  农闲小村静,世远人气和。环砂河清澈如镜,是因为她日夜川流不息。随着新农村建设的进一步深入,我们有充分的理由相信,环砂村的明天会更加和谐!

  来到这里,你会看到:整洁靓丽的村街道,鳞次栉比的马头墙,波光粼粼的放生池,庄重典雅的古祠堂,还有村口那棵蓊郁葱茏的千年古樟彰显出村庄的古朴殷实……。这一切尤如一幅清新秀美的山水画卷静静的展现在我们面前,仿佛在告知世人新农村建设使这儿发生的巨大变化。这里就是新农村建设的市级示范村——环砂村。
  近年来,环砂村两委在上级党委、政府的正确领导下,团结和带领全体村民,聚精会神搞建设,励精图治谋发展,有力推动了全村“三个文明”的协调发展,呈现出一派政通人和、村泰民安,人人有事干,家家遵法纪,户户守诚信的和谐景象。>>详细

抓住一个关键——建强班子、带好队伍 

  以前的环砂村,班子焕散无人管事,“脏、乱、差”现象十分突出:垃圾堆满河岔,污水四处流溢,厕所乱搭,猪圈乱建,全村甚至连一个办公的场所都没有。村里人常常自嘲地说道:“我们村开会公开而透明,因为我们开的是‘马路会’”。

  2005年年初,新两委班子上任后,自筹资金2万多元,把村里长年废弃的旧校舍改造成村部的办公用房,村干部带领广大村民投入义务工,建起了花坛、铺上了草坪,形成了占地200多平方米的活动场所。

千年古村落

整洁村街道

村中小径

紧扣一个主题——为民服务、帮民致富

  环砂村两委紧紧抓住建设社会主义新农村的历史机遇,结合实际,立足自身,不等不靠,全员参与,带领广大村民从整治村容村貌入手,改善生产生活环境,同时积极发展经济,提高人民群众生活水平,全力推动新农村建设各项事业全面展开。

  在村容整治上,开展“三清”(清垃圾、清淤泥、清路障)、“三治”(治脏、治乱、治空)、“三改”(改水、改厕、改圈),“三修建”(修建道路、修建村部用房、修建水电和通讯设施)。将长年累月堆积在河道、村口的250多吨垃圾全部清理完毕;拆除了1000多平米的猪圈与厕所;建立了垃圾池,配备了专职保洁员。投资近50万元整修了1200m长的村街道和排水网和“叙伦堂”、修建了600平米的停车场、改造了村委会办公场所等基础设施。

  在经济发展上,环砂人提出了“做优传统农业,做强劳务经济,做活乡村旅游”的发展思路,村级经济取得了快速进展,2006年农村经济总收入达 713 万元,农民人均纯收入可突破5000元。一是大力发展食用菌产业。二是大力发展有机、无公害茶园和名优茶制作。三是大力发展劳务经济。四是大力开发乡村旅游。环砂是国家非物质文化遗产——目连戏的发源地,保存着全国独一无二两姓宗祠——叙伦堂。
净化一方水土——和谐相处、民乐村安

  村两委深刻地认识到,建设农村小康社会,必须不断提高全体村民的整体素质。为此,积极推进精神文明建设,弘扬健康文明的村风民风。“帮扶弱势群体,构建和谐村居”也一直是村两委工作的主旋律,逢年过节,村里给困难户、贫困户送去救助金及食用油、米、面等生活用品。

农民体育

文化进村

百辆自驾车游环砂

采“花”

农家书屋孩童乐

春到环砂

  环砂村,这样一个独具特色的古村子,受到当地政府的重视,正在有序开发中,待到时机成熟,环砂村将以目连戏为载体,做好规划,发展非物质遗产旅游。
  我们慢慢地走在石板路上,可以仔细体验和回味着这古村的沧桑。只有让心安静下来,才可以真正感受到古村的文化底蕴和内涵。
  环砂村,目连戏的故乡。如果有机会,我愿意做个环砂村民,常在这里听听目连古音,感怀这百年的戏剧神韵。>>详细

“摩友”聚会

“好香的肉”

“摩友”聚餐

“摩友”聚会

环砂之绿

环砂之晨

山青水秀

比一比

目连戏表演

目连戏表演

看戏人群

目连戏表演

目连戏表演

戏曲史上的活化石祁门环砂目连戏
  祁门山清水秀,生态绝佳,风光如画,牯牛降是一颗最为神秘而璀璨的绿色明珠。人们说一方水土养育一方人,一方水土养育一方文化,牯牛降就养育了一位明代著名戏剧家郑之珍,也孕育了一个剧种———“祁门目连戏”。
  祁门目连戏至今已有400多年的历史。长期以来,目连戏作为贴近群众、贴近生活的戏曲曲种,在徽州及其周边以至后来流转至大半个中国,都具有很强的生命力。从目连戏的发展史可以看出徽州文化的一个缩影,为广大专家、学者研究徽文化提供了大量的历史资料。在艺术形式上,目连戏演出时有角色行当、唱念做打,包容各种杂技、歌舞、百戏以及大量的民间风俗,并注意人物性格的刻画和矛盾冲突的安排,具有结构艺术的整体性,因此,堪称我国戏曲史上的活化石。

 

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